{"id":510,"date":"2008-12-03T00:08:28","date_gmt":"2008-12-03T05:08:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bucaramanga.com\/blogs\/medio-ambiente\/?p=510"},"modified":"2008-12-03T00:08:28","modified_gmt":"2008-12-03T05:08:28","slug":"que-es-deep-ecology","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.vanguardia.com\/medio-ambiente\/creando-conciencia\/510-que-es-deep-ecology","title":{"rendered":"Qu\u00e9 es \u201cDeep Ecology\u201d?"},"content":{"rendered":"

<\/a>La situaci\u00f3n actual de desarrollo tecnol\u00f3gico que vivimos despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n industrial y el estilo de vida que llevamos nos imponen ciertas formas de consumir que siempre van en contra tanto de nuestra salud como la de la que nos rodean y del medio ambiente en particular. El planeta es nuestro hogar y por lo tanto nuestra responsabilidad moral. El respeto a la vida y b\u00e1sicamente a la dignidad humana debe ser tomado como ley inspiradora en un progreso sostenible, econ\u00f3mico y social. La crisis ambiental, la pobreza y la falta de paz a nivel global son s\u00edntomas de que el planeta est\u00e1 enfermo y de que necesitamos profundizar sobre el tema de \u00e9tica ambiental. Es urgente encontrar un equilibrio entre las necesidades humanas, la equidad social, la integridad del medio ambiente con el fin de usar nuestros recursos de una manera adecuada.
\nEn 1968 Raquel Carson comenzaba una revoluci\u00f3n en el pensamiento, quiz\u00e1 una de las de mayor peso en la actualidad. En su libro \u201cLa primavera silenciosa\u201d acusaba del deterioro ambiental al poder ilimitado del ser humano. Surgieron entonces con gran fuerza grupos ecologistas que adoptaron un pensamiento que responde al nombre de \u201decolog\u00eda profunda\u201d o Deep Ecology descrito por primera vez por Arme Naess en un art\u00edculo publicado por la revista Inquiry y titulado \u201cThe Shallow and the Deep, Long Range Ecology Movement\u201d. Este es un resumen de los 8 principios que propon\u00eda este movimiento (Naess 1984):
\n1. La vida de los seres no humanos es un valor en s\u00ed.
\n2. La riqueza y la diversidad de estas formas de vida son tambi\u00e9n valores en s\u00ed.
\n3. Los seres humanos no pueden intervenir de manera destructiva en la vida.
\n4. La intervenci\u00f3n humana actual es eminentemente excesiva.
\n5. Las reglas de juego deben ser radicalmente modificadas.
\n6. Esta modificaci\u00f3n radical debe hacerse tanto a nivel de las estructuras econ\u00f3micas como de las estructuras ideol\u00f3gicas y culturales.
\n7. A nivel ideol\u00f3gico, el cambio principal consiste en apreciar m\u00e1s la calidad de la vida que el goce de los bienes materiales.
\n8. Las personas que acepten estos principios tienen la obligaci\u00f3n de contribuir, directa o indirectamente a la realizaci\u00f3n de los cambios fundamentales que aquellos implican.
\nEn general \u201cDeep Ecology\u201d es una especie de doctrina filos\u00f3fica que han adoptado varios grupos ecologistas con el fin de despertar conciencia y lograr cambios en las personas desde su actitud interior, motivando a trav\u00e9s de campa\u00f1as de sensibilizaci\u00f3n sobre la necesidad de reforestar, proteger las especies en v\u00edas de extinci\u00f3n, etc. Para ampliar:<\/p>\n

http:\/\/www.enbuenasmanos.com\/articulos\/muestra.asp?art=974<\/a><\/p>\n

http:\/\/personaybioetica.unisabana.edu.co\/index.php\/personaybioetica\/article\/viewArticle\/866\/1638<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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