{"id":359,"date":"2011-05-23T13:53:31","date_gmt":"2011-05-23T18:53:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vliberal.com\/blogs\/construyendo-ciudad\/?p=359"},"modified":"2011-05-23T13:53:31","modified_gmt":"2011-05-23T18:53:31","slug":"derecho-de-patio-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.vanguardia.com\/construyendo-ciudad\/gestion-publica\/359-derecho-de-patio-2","title":{"rendered":"DERECHO DE PATIO"},"content":{"rendered":"

As\u00ed como la\u00a0 vieja figura del derecho a pernada mediante el cual se institu\u00eda de una manera el derecho de quienes se consideraban los \u201cmacho alfa\u201d para asegurar su descendencia<\/span><\/em>, el ejemplo m\u00e1s claro se evidenciaba entre los \u00a0primates antropoides. Los caciques regionales obviamente avalados por los nacionales han instituido \u00a0el derecho de patio recurriendo al todo se vale<\/span><\/em> pretendiendo exteriorizar como sanas sus intenciones \u00a0<\/p>\n

Se traduce \u00a0en el voluntario olvido de \u00a0que estamos simplemente de paso por esta vida a la cual llegamos sin nada. Eso del pan debajo del brazo es una falacia que en la pr\u00e1ctica solo se vive en las urbes francesas donde a diario se ve el regreso del jefe de hogar de su jornada laboral a casa con una baguette bajo su axila, derecha o izquierda dependiendo del hemisferio dominante. Nuestra clase pol\u00edtica act\u00faa como si fuese a quedarse \u00a0eternamente en la tierra, crey\u00e9ndose una monarqu\u00eda, donde incluso se dan matrimonios a conveniencia o \u201cacuerdos \u201cprogram\u00e1ticos\u201d forma decente para denominar a la manguala o asociaciones para quedarse con el bot\u00edn que les significa acceder al poder.<\/p>\n

Retomando el t\u00edtulo de la presente concepci\u00f3n muy personal que podr\u00edamos entrar a definir como la herramienta que se da a\u00a0\u00a0 los mandatarios comarcanos para someter a\u00a0 los nativos mediante principios\u00a0\u00a0 que solo entre ellos se respetan, acomodados al momento que se vive, pretendiendo primordialmente legalizar el manejo\u00a0 habilidoso que en el pasado dieron a sus actos delictuosos que para el com\u00fan se aplica el apotegma: verdad sabida, verdad asumida\u00a0 que confirmamos cuando existen supuestas investigaciones de las \u00cdAS, que pueden\u00a0 conducir a destituciones e inhabilidades o incluso a suspender licitaciones ama\u00f1adas que entregadas a un\u00a0 sucesor, garantizar\u00e1n el frugal retorno de la inversi\u00f3n en una campa\u00f1a que exigi\u00f3 altos costos para adquirir conciencias y aliados.<\/p>\n

Se sabe que para\u00a0 afianzar respaldos y adhesiones ya se tiene definidas las personas que ocupar\u00e1n los cargos de control como personer\u00eda y contralor\u00eda municipal, para una de ellas a un ex alcalde cuestionado durante su paso por el palacio norte del Garc\u00eda Rovira, y eso que a\u00fan ni se conoce aspirantes a los cuerpos colegiados que los elegir\u00e1<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

No se excluye de estas alianzas a cacaos locales que han ofrecido apoyo a diferentes campa\u00f1as pues buscan tambi\u00e9n blindar sus empresas a la hora de contratar,\u00a0 aplicarse normas y obtenci\u00f3n de licencias.<\/p>\n

El voto consciente se debe caracterizar por mantenernos inmunes a pasiones partidistas, escoger a quien consideramos id\u00f3neo y\u00a0 con suficiente car\u00e1cter para liderarnos en la b\u00fasqueda de una mejor ciudad, as\u00ed no sea tan internacional, competitiva y global. Mejorar es un buen primer paso para recuperar tanto terreno perdido, y ello incluye el rechazo a los descendientes que se nos quiere imponer<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

As\u00ed como la\u00a0 vieja figura del derecho a pernada mediante el cual se institu\u00eda de una manera el derecho de quienes se consideraban los \u201cmacho alfa\u201d para asegurar su descendencia, el ejemplo m\u00e1s claro se evidenciaba entre los \u00a0primates antropoides. Los caciques regionales obviamente avalados por los nacionales han instituido \u00a0el derecho de patio recurriendo … <\/p>\n

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