{"id":611,"date":"2021-07-09T18:40:44","date_gmt":"2021-07-09T16:40:44","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.vanguardia.com\/caminando-por-la-33\/?p=611"},"modified":"2021-07-09T18:43:17","modified_gmt":"2021-07-09T16:43:17","slug":"puerto-resistencia-ya-aparece-en-google-maps","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.vanguardia.com\/caminando-por-la-33\/2021\/07\/09\/puerto-resistencia-ya-aparece-en-google-maps\/","title":{"rendered":"Puerto Resistencia ya aparece en Google Maps"},"content":{"rendered":"\n
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Las calles, carreras, avenidas y autopistas de cualquier ciudad han sido testigos de los hechos que han forjado la historia reciente de cualquier pa\u00eds y a muchas de ellas se les bautiza con nombres que a veces son ajenos a las personas que transitan por ellas.<\/p>\n\n\n\n

La tradici\u00f3n de ponerle nombre a las calles es una costumbre heredada de la cultura espa\u00f1ola, como tantas otras cosas. En Cali hay aproximadamente 142 calles que tienen nombre, los primeros se remontan al siglo XIX, donde fueron apodadas por la tradici\u00f3n oral o las actividades econ\u00f3micas de la \u00e9poca. Algunas calles cambian de nombre por decisiones de ordenamiento territorial y otras por sucesos pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, muchos de estos nombres son asignados de forma oficial por una \u00e9lite y por eso a pocos les importa c\u00f3mo se llaman las calles o avenidas… hasta ahora. <\/p>\n\n\n\n

Ah\u00ed es donde entra Puerto Resistencia<\/h2>\n\n\n\n

Es en Cali donde comienza esta nueva tendencia de reclamar derechos fundamentales al resignificar espacios, por eso Puerto Rellena pas\u00f3 a llamarse Puerto Resistencia, El Paso del Comercio a El Paso del Aguante, la Loma de la Cruz ahora se llama Loma de la Dignidad. Lo mismo ha ocurrido en Bogot\u00e1 donde el Portal de las Am\u00e9ricas se conoce como Portal de la Resistencia y en Santander tenemos lo que se conoce como \u00abMes\u00f3n de la Resistencia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n dio la orden?<\/strong> Se debe entender que estas resignificaciones no se dan como parte de un plan maestro liderado por un comit\u00e9 central. Todo esto ha sido espont\u00e1neo, como el mercado mismo. Las calles se han convertido en un lienzo donde se exponen, de forma no tan est\u00e9tica, las represiones inhumanas de las autoridades. El espacio p\u00fablico se ha convertido en la plataforma de microblogging preferida por la generaci\u00f3n que se considera censurada. Atr\u00e1s quedaron los museos y casas de cultura como espacios de experimentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Las resignificaci\u00f3n no es mala ni buena, solo se da<\/h2>\n\n\n\n

Quienes intentan romantizar este tipo de hechos hist\u00f3ricos caen en un error de asignarles valor, ya sea malo o bueno, mucho o poco. Este tipo de manifestaciones sociales no solo tiran hacia un solo lado ideol\u00f3gico o solo se dan en ciertos escenarios, sino que son fen\u00f3menos de la historia que debemos comprender y despojarlos de cualquier valor para poder estudiarlos sin ning\u00fan sesgo.<\/p>\n\n\n\n

En cierta medida, es un proceso normal de la historia y no nos debe sorprender.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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